他们希望通过这些临摹壁画唤起人们对文物的记忆,秦紫玉收藏鉴定要注意哪些细节呢

原标题:清凉寺壁画“回家”路漫漫

原标题:收藏鉴定秦紫玉,一定要注意这些细节

原标题:9.9周日沙龙丨在寻常的街巷遇见姑苏韵味

  原标题:清凉寺壁画“回家”路漫漫

随着市场的繁荣,秦紫玉收藏越来越受人喜爱,其真假的鉴别也越来越重要,然而,真正要鉴定秦紫玉并非是一件易事,需要注意许多细节问题,如果在实际鉴定操作中,将这些细节给忽视了,很可能就会导致鉴定错误。

图片 1

团队成员和临摹出的一幅菩萨像合影留念。郝建文供图

图片 2

周日晚,青年编导,作家

日前,河北省有关人士对流失海外近百年的行唐清凉寺壁画进行等比例临摹,该摹品已初步完工,即将作为河北省唯一参展作品,亮相由国家艺术基金支持的中国流失海外壁画全国巡展等展览。记者第一时间走近这支跨省临摹工作组,他们希望通过这些临摹壁画唤起人们对文物的记忆,促进更多流失海外的中国文物“回家”。

图片 3

谭伟民做客慢书房

一张餐厅照片,触发壁画临摹之念

那么,秦紫玉收藏鉴定要注意哪些细节呢?

聊聊苏州街巷故事

高4米、宽3.9米,体态雍容,衣饰华丽,拂尘、佛珠和如意等法器清晰生动……
“河北现存古代壁画不少,但这么大个头的,却极罕见。”日前,在河北博物院副研究馆员郝建文的办公室内,笔者见到初步完工的行唐清凉寺“三菩萨”壁画摹品时,震撼扑面而来。郝建文介绍,如此大体量的单幅壁画,目前河北境内或许只有涞源阁院寺壁画能比得上,但阁院寺壁画损毁严重,如今仅存裸露的壁画人物腿部。

1、光源

2004年,我上大一,在迎新晚会上看了一个小品,表演的社团是新程剧社。听学长们说,这是校园里很有实力的社团。我的师兄谭伟民,就是社团里的重要人物。

清凉寺壁画的发现极偶然。2010年春,郝建文去行唐县进行文物复查,在县政府招待所墙上见到一组彩色壁画照片。“第一眼瞅去就发现姿态优美,造型和设色不同于河北其他壁画。”和壁画打了一辈子交道的郝建文很快获悉,壁画源自上世纪中叶就已荡然无存的行唐清凉寺,他随即心生疑问:清凉寺早已不在,壁画谁拍的?这些照片为何如此色彩斑斓?

图片 4

紧接着,学校组织辩论赛,谭师兄成为我的辩友,我们一起出场几次比赛。他思辨能力很强,语调抑扬顿挫,陈述起来一股话剧腔,比起我的不标准的闽南腔,简直天差地别。

走访结果让郝建文心绪难平。据清代行唐县志记载,清凉寺建于金大定年间(公元1161年—1190年),历代达官显贵等去五台山进香,均会在此歇脚,故又名“歇脚寺”。寺内五台山僧人绘就的“三菩萨”壁画最出名。当地老人回忆,1926年秋冬有外国人和当地官员、地主等勾结,强行揭取买下“三菩萨”壁画,将其分割成12块运走。而清凉寺也自此日渐衰落,最终在战乱中损毁殆尽。

俗话说“灯下不看玉”!在不同的光源照射下,秦紫玉籽料会呈现出不同的颜色。所以,在鉴定时需要避开强光线,在自然的光线下鉴定秦紫玉最好。如果需要辅助光源,可以选择色温在5000K到7000K之间的普通日光灯照射即可。

后来,我在学校也组织了海月剧社,每一年的毕业晚会也会上小品。但和新程系专业的表演和布景,感觉我们只是插科打诨。但每次遇见谭师兄,都是以鼓励我为主。

壁画谁买的?要运到哪去?当地百姓一概不知。然而,冥冥之中自有天意,本世纪初,一位曾在行唐任职过的领导干部到英国考察时,偶然在大英博物馆见到这幅壁画,其简介上明确记载:“壁画原在清凉寺(1183年建立)……河北行唐县,1927年,0518,0.8
G.Eumorfopoulos捐赠。”

光源与颜色的关系非常密切,在人工光源下看玉往往非常漂亮,但拿到自然光下就是另一码事了。所以购买前一定要到自然光下观察,以免看走眼。

谭师兄的生活极其简单,据说最高的记录是吃了一个月的方便面。只要他出手的舞台布景,都是超级赞的。而且每一年都有新程的大戏,我默默做了四年的粉丝。

消息传至行唐,无数人黯然神伤。“这么好的东西流失海外,不仅当地老百姓无法一睹真容,甚至已被后人遗忘,实在太遗憾伤心。”获悉来龙去脉的郝建文暗下决心,一定要想方设法等比例临摹一幅,让行唐人、河北人乃至中国人都知道,河北曾有这么精美的壁画作品。

图片 5

后来毕业失联,只在极其微弱的消息中,大概知道谭师兄做了记者,做了编导……

组建民间团队,跨国拍摄跨省临摹

2、环境和背景

图片 6

念念不忘,必有回响。

秦紫玉鉴别方法背景的选择也有重要的学问,在鉴定时,背景的颜色要采用灰色或是白色,并且玉的周围颜色不能够太强烈,荧光性要弱,这样的鉴别是为了能够避免颜色之间反射,影响玉石的判断。

去年,苏州文化艺术中心上演话剧《王阳明下山》,我很巧合的看见了谭伟民的名字,以为是重名,不想竟就是他。

2017年,郝建文在北京参加国家艺术基金中国古代壁画摹制技法人才培训期间,了解到由江苏理工学院申报的国家艺术基金项目“古代壁画暨流失海外珍贵壁画再现传播与展示”正在筹备,他当即决定着手临摹清凉寺“三菩萨”壁画,尽快让其“重回”国人面前。

因此,看玉石时最好放在手上观察,这样的反射光与荧光都比较弱,没有太大的视觉影响,色差反差才不会太大。

再后来,在看古吴轩出版社典范苏州系列丛书,又发现他的名字。于是,就有了今天的这场沙龙。

等比例临摹壁画,最好是直接面对实物,以免出现笔误色差。”三菩萨”壁画尺幅巨大,且远在大英博物馆,别说对着原作一笔笔临摹,就是去看一眼都不容易。所以,只能想法找高清图片来临摹。”郝建文说,为此他在网上查资料,动员家人和中央美院师友们帮忙,甚至还求助于微信朋友圈。“有朋友托英国友人多次去大英博物馆拍照,但因设备和拍摄环境原因,清晰度均不高。后来一位热心人的女儿在英国留学,且对摄影颇为了解,于是委托她现场拍了一批质量较高的图片,成为此次临摹的依据。”

图片 7

大学时的梦,如今已成,无论是编导,还是作家,谭伟民是朝着自己的心意前行的。今晚,除了聊一聊苏州的街巷,我也很想知道,他是15年走过的路。

鉴于体量巨大,在确定照片版本后,郝建文迅速成立了跨省临摹小组,将画面分割为三幅,分别在长春、唐山和石家庄动手临摹。“长春大学的教师桑蕾、吉林艺术学院的教师邰浩然带领学生负责左侧菩萨像,因为这幅最清新,桑蕾擅长发掘细节,会越临摹越出彩;中间的菩萨像交给了唐山职业画家王亚新,这个像最高大,而王亚新出手快;最不清楚的右侧菩萨像,留给河北师大教师田红岩和我,我们都在石家庄,沟通交流最方便……”

3、厚度

推 荐 书

放稿、印稿、勾线、沥粉贴金、上色以及调整……郝建文回忆,临摹中常有新发现,譬如右边菩萨面部呈深褐色,和另两位菩萨的面部颜色明显不同,经仔细辨别发现其面部残留有白颜色,而白颜色之下的底色和那两位菩萨色彩一致,换言之,其深褐色的面部和五官是里层壁画,这与后期补绘有关。

秦紫玉因玉质厚度不同而有区别,厚度对我们所看到的秦紫玉的颜色有影响,如果玉器太薄,其颜色相对就会比较浅,如果太厚,其颜色就会显得非常深,最科学鉴别秦紫玉的方法即使严格要求其厚度在5到8mm之间。

临摹过程更是充满苦乐。“做壁画底板、买矿物颜料,都要自掏腰包,但参与者都无怨无悔。”郝建文说,临摹最紧要的关头恰逢酷暑,石家庄组在河北师大教室工作,开着吊扇,大家汗流浃背画到很晚,唐山和长春的组员也都忙得废寝忘食,三队人马共26人,把全部精力都用在临摹壁画上……

此外,我们知道秦紫玉吃光适中,有种宝光内蕴的美感。而这种吃光度也受玉石体积和薄厚的影响,越小越薄的秦紫玉器,在光线下越显得水透。

图片 8

摹本回归行唐,促进流失海外文物多种方式“回家”

图片 9

《街巷里弄》

目前,这三幅壁画摹本已在河北博物院壁画工作室顺利实现合璧。郝建文说,接下来他还要争分夺秒做最后的工作,进行整体把控修正,让画面风格、运笔润色等,更加协调一致。

4、比色

**[作者]谭伟民

据悉,清凉寺“三菩萨”壁画摹本将作为河北唯一一件参展作品,首次现身9月在四川举行的“第三届”一带一路”壁画论坛——传统壁画的复制与修复研究暨作品展”。10月,前往太原、南京等地参加“古代壁画暨流失海外珍贵壁画再现传播与展示”全国巡展。

很多藏友都遇到过,秦紫玉的好坏就怕比,放在一起比一比瞬间就能知道好坏,而在没有对比的时候呢?这时候最好选择权威的标准比色样品,这样能够便于进行对照。但这个比较难操作,所以秦紫玉比色更多的是需要我们长期对秦紫玉的观察及了解,看的多了,对于颜色就能有更好的把握。

出版社:古吴轩

在这个节骨眼上,一个令人振奋的消息从英国传来。8月17日,大英博物馆亚洲部中国书画及版画负责人陆于平(Yu
ping
Luk)得知清凉寺壁画临摹工作组的事迹后,特意通过牛津大学博士后、美国人傅希明(Chris
Foster),向临摹工作组提供了一幅更清晰的壁画照片,供临摹参考。“我已经给这位负责人写了一封感谢信,同时还向他求证几个问题,诸如捐赠者G.Eumorfopoulos是否当年来过行唐?传说寺内有三十多通碑,是否属实?目前,还没有收到他的回复。”郝建文说。

我们每个人对于各种色彩的感受不同,强弱有所差别,(色盲及“蓝黑白金裙子”是很典型的案例)而且一天之中,早上、中午、晚上,我们感受的色温也不尽相同,所以在鉴别秦紫玉时注意因人而异,因时不同。(找你最喜欢最舒适的一个时间点最合适。)

出版时间:2018年4月

不仅如此,此次临摹清凉寺壁画的曲折经历也引起广泛关注,让更多人开始关注清凉寺和流失海外的中国文物。“这次临摹是一个尝试,可以说为我们提供帮助的留学生、好心人、外国朋友,都是我们这个团队的一分子。同时,此次全国巡展的作品大约有60件至80件,均是目前还流失在海外的中国壁画的摹本。更多人通过这些壁画关注起流失海外的中国文物,这对促进文物以多种方式回归中国大有意义。”郝建文说,前些日子,行唐县文保所负责人也特意来看壁画摹本,希望参加完国家艺术基金的全国巡展后,由他们出资收藏到行唐正在筹建的博物馆。对此,郝建文跟临摹小组成员商议决定,将来把这幅摹本捐给行唐。因为,“回家”,是它最好的归宿。(记者
龚正龙 实习生 刘博 宋博文)

我一直坚信,帮助藏友结缘到正宗的紫绿玛瑙,就是修身修心、积福积德,因此,我会经常更新和分享紫绿玛瑙的知识和动态,希望能帮助大家了解紫绿玛瑙,爱上紫绿玛瑙,无论您是否选择我的紫绿玛瑙,我都希望能帮助您选择和分辨真正的紫绿玛瑙。

作者从历史、人文的角度介绍了苏州的大街小巷以及水井、桥梁,并以此展现了苏州深厚的历史文化底蕴和苏州人生活的智慧。全书所选街巷包括大众熟知的平江路、观前街、山塘街、桃花坞大街等著名街区,也包括定慧寺巷、书院巷、仓米巷、王洗马巷、闾邱坊巷、花街、柳巷、枣市街、盛家浜、混堂弄等十条各具特色的小巷、里弄,以及饮马桥、乐桥、宝带桥和苏州的特色水井。全书按照“街”“巷”“里弄”“桥”“井”为主线展开,侧重于用散文笔法用讲故事的方式来挖掘街巷的内涵,着力于歌颂街巷里弄里的寻常百姓,把认真对待生活的、善良的、不惧强暴的“生活英雄”。

作者:龚正龙 刘博 宋博文返回搜狐,查看更多

欢迎搜索关注微信公众平台“秦紫玉紫绿玛瑙交流平台”了解更多。返回搜狐,查看更多

作者介绍

责任编辑:

责任编辑:

青年编导,作家,微电影剧本编写和导演,现就职于江苏大剧院。曾任《品位经典》杂志编辑部主任、首席记者,苏州科技大学音乐学院文学总监等职,有11年电视、报纸、杂志文化艺术影视等各类深度专题采编经验。在各类杂志报纸、网站上发表文化散文160多篇;多次获国家省市奖项,如《马季的未了苏州缘》,获中国广播电视报业协会、中国城市报业协会通讯类一等奖等。著作有《穿越百事通·汉朝不可不知的历史细节》《吴中的轮廓》《街巷里弄》等。先后在省市级各类舞台剧比赛中获多项一等奖、单项奖。

2009年至今,以极大精力关注江南非物质文化遗产的保护和宣传,与苏州文化部门、苏州民俗博物馆深度合作,拍摄了关于苏州姑苏区(苏州古城)国家级非物质文化遗产申报片数种。《轧神仙》江苏省省级非物质文化遗产申报片(2009)(申报成功);《苏式传统婚礼》苏州民俗博物馆苏式传统婚礼习俗纪录片(2010);《假山制作技艺》江苏省省级非物质文化遗产申报片;《韩家山》苏式假山纪录片;《潘宅》苏州文旅集团古宅修复工程和民间生活纪录片;《苏州“轧神仙”庙会》中国国家级非物质文化遗产申报片;纪录片《苏州抬猛将》等。

—FIN—

文丨鹿茸

编辑丨WEY LEAN返回搜狐,查看更多

责任编辑:

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

CopyRight © 2015-2020 澳门赌钱官网-澳门赌搏网站大全 All Rights Reserved.
网站地图xml地图