昭成太岁,练平人物

晋朝人物

近代人物

清朝人物

中文名:冯弘

中文名:练平

中文名:洪秀全

别名:冯宏、冯文通

别名:练文澜

别名:洪仁坤、洪火秀

国籍:北燕

出生地:武平县象洞乡洋贝村

国籍:太平天国

民族:汉族

出生日期:1908.11.15

民族:汉族

出生地:长乐信都

逝世日期:1974.7.14

出生地:广东花县

逝世日期:438年

练平人物

出生日期:1814年1月1日

职业:北燕君主

1949年5月1日,练平参加策划闽西国民党军政人员起义。闽西起义后,任闽西人民临时行动委员会秘书长、中国人民解放军闽西义勇军政治部主任。1952年5月回家乡参加农业生产。

逝世日期:1864年6月1日

在位:430年―436年

练平生平事迹

职业:天王(太平天国君主的称谓)

谥号:昭成皇帝

练平,清光绪三十四年十一月十五日出生于武平县象洞乡洋贝村。祖父是同治四年太平军路过象洞时的遗弃儿童,取名练大贵。父亲练开明靠挑担为生。练文澜幼时在家乡区立小学读书。民国14年考入上杭县立中学。

信仰:拜上帝会

年号:太兴(431年―436年5月)

1926年,练文澜开始参加革命活动,同年冬加入中国共产党,并担任上杭国民党部筹备委员。1927年任武平县农民协会筹备委员、县农民协会负责人,和修焕璜、钟武等创办《武平农民报》,宣传进步思想。同年5月,国民党右派借清党抓捕共产党员,他躲进上杭城周家祠脱险,被列为通缉对象。一星期后化装出城,在蛟洋找到地方党的组织领导人傅柏翠。8月被派回武平组织农会。10月,朱德、陈毅、王尔琢率南昌起义军二十五师进入武平城时,练文澜等筹集粮食支持起义军。11月,练文澜负责中共武平特别支部工作。

主要成就:建立太平天国;太平天国运动的发起人,为清朝灭亡打下基础

佛辅人物生平

(历史

代表作品:《原道救世歌》

内外掌政

1928年2月,练文澜回象洞组织农会、发展党员,并先后成立洋贝、东寨、光背三个党支部。5月,邓子恢到象洞指导工作,又建立了连坊、官坑等3个支部,不久成立了中共象洞区委。同年冬,中共武平临时县委在象洞张天堂成立,练文澜为书记。1929年春,练文澜等在洋贝、官坑领导农民开展“闹尝救荒”斗争。7月练文澜出席中共闽西第一次代表大会,并被选为中共闽西特委执委。9月7日,在县委领导下象洞农民举行武装暴动。

籍贯:广东嘉应州

正始元年八月,后燕惠懿帝高云任命冯弘为征东大将军,兼任中领军,封为汲郡公。

1930年1月,练文澜调莆闽中地区工作,任莆仙巡视员。次年1月,调任共青团福州中心市委书记。9月,为同乡钟某告密被捕,初来时他说自己是“陈士道”,没有暴露身份。后来当局派人从家乡弄来照片,说他就是“象洞武装暴乱的罪魁祸首练文澜”,被判处死刑。在未执行之际,适逢十九路军反蒋,成立“福建省人民政府”,释放政治犯,练文澜免遭杀害。

称谓:太平天国天王

正始三年十月,高云被杀,冯弘的哥哥冯跋继位,建立北燕政权,任命冯弘为尚书左仆射(《资治通鉴》作右仆射)。

1933年11月他接任中共连江中心县委书记。这时,连江革命形势迅速发展,成立连江县苏维埃政府,75%的区成立中共区委和工农政权,174个乡实行了土改分田。十九路军反蒋失败后,蒋介石疯狂进剿苏区,练文澜率县委、县苏维埃机关撤出透堡根据地。

(历史

太平二年十二月,广川公冯万泥与上谷公冯乳陈谋反,冯跋派遣冯弘与张兴带领两万步兵骑兵,前去征讨他们。冯弘先派人告诉他们祸福利害,冯万泥打算投降,冯乳陈却不同意。张兴对冯弘说:“他们决定明天来决战,今天夜里就一定会来进攻我们大营,应该准备对付他们。”冯弘于是秘密命令每个人都准备好十把草,收好火种,埋伏好了之后,等待敌兵的到来。当天夜里,冯乳陈果然派遣精壮的士兵一千多人,前来劫营,官军的火把一起点燃,伏兵冲出,前后截击,把叛军杀的杀,俘虏的俘虏,全部歼灭。冯万泥、冯乳陈恐惧异常,出城投降,冯弘把他们全部杀了。冯跋任命范阳公冯素弗为大司马,改封辽西公;任命冯弘为骠骑大将军,改封中山公,仍旧担任领军。冯弘在内掌管宫廷禁卫,在外总管朝廷政事,官位做到了司徒。

1934年1月30日,中共福建临时省委下文批判练执行罗明路线,被撤销县委书记职务,调任中共莆仙特派员。同年3月12日,因叛徒告密在福州交通站被捕。经12天严刑拷打,在叛徒陈之柩指认下,暴露身份,并投靠国民党政府。不久,练文澜随陈之柩到连江任“铲共训练班”主任,并被命令带宪兵队抓捕连江共产党领导人,使连江罗源的地方党组织遭到破坏。7月,练文澜改名练平出任国民党连江县政府科员,同年12月告老回乡养病。

先祖:洪普、洪孝昌、洪皓、洪适

杀侄自立

1935年3月起,练平历任长汀县国民政府独立大队指导员、永定县国民政府保安大队教官、《复兴时报》闽西分社社长、厦门驻闽绥靖公署情报处通讯员、厦门警察队队长、复兴社厦门分社助理秘书。1938年1月练平调任德化保安第八团指导员,1939年1月15日,他加入中国国民党,4月,任龙岩三民主义青年团书记,不久,被任命为《闽西日报》社社长。

儿子:洪天贵福

太平二十二年八月,冯跋病重,征召中书监申秀、侍中阳哲来到寝殿嘱托后事。九月,冯跋病情加重,命令太子冯翼主持朝政,统率全国的军队,防止发生意外的变化。

1941年5月,由傅柏翠推荐,被委任为上杭县县长。此时,他推行“二·五减租”,取缔高利贷等一些维护贫民利益的措施。他生活简朴,不受贿,不食请。一次星聚乡公所宰牛杀猪宴请县长,练平一点未吃,并批评乡长:“你吃的是百姓血汗钱,良心何在”?被当地百姓称为“清官”。民国34年8月,他接替傅柏翠任宁化县县长,在维护地方治安,治理县城卫生方面取得一定成绩,获长汀专署多次表扬。

起义地点:广西桂平金田村

冯跋的妃子宋夫人,打算立自己的儿子冯受居继位,她厌恶太子冯翼主持朝政,对冯翼说:“皇上的病就要痊愈了,你何必急于代替父亲君临天下呢?”冯翼的性情文弱仁厚,他听从了宋夫人的话,退位返回了东宫,每天三次去看望父亲冯跋。冯翼出来后,宋夫人就假传圣旨,不许朝廷内外的官员再进宫探病,如有事,只能派宦官传达。冯翼及其他几个皇子、朝中文武重臣全都不能见到冯跋。唯有中给事胡福一个人,可以自由出入,专门负责皇宫的安全警卫。

1948年5月,练平调任龙岩县县长,不久又调上杭任县长,12月任武平县县长。此时他对国民党的腐败无能,每况愈下,深有感触,常与傅柏翠、李汉冲、练惕生等谈论时局,并与中共粤东地委代表谢毕真、蓝天以及象洞工作团谢启发等人商谈表示愿率县政府人员起义。

发动起义时间:1851年1月11日

胡福非常忧虑宋夫人的阴谋将会成功,于是,就把宋夫人的异常举动报告给冯弘。冯弘亲自率领几十个全副武装的武士,闯进后宫。负责宫廷禁卫的军队未加抵抗就一哄而散。宋夫人命令关闭东门,冯弘的家僮库斗头敏捷而有勇力,翻墙跳过门进入寝宫,一箭射死一个宫女。冯跋躺在床上看到眼前发生的一切,不胜惊骇,霎时气绝而死。冯弘乘势来到金銮殿,登上大位,他派人到城中街巷中宣告说,皇帝驾崩,太子冯翼不在病塌前侍候,朝中文武大臣也不赶来奔丧,恐怕有人阴谋叛逆,危及社稷。于是他以冯跋长弟的身份,暂时继承王位,百官中入宫朝见的,进级二等。

1949年5月1日,练平参加练惕生等人在上杭郭车召开的岩、杭、永、武县长会议,会上成立“闽西新民主建设社”,策划闽西国民党军政人员起义。22日,傅、李、练三人向中共中央发通电宣布闽西起义后,练平任闽西人民临时行动委员会秘书长、中国人民解放军闽西义勇军政治部主任。11月,他同练惕生一起往福州参加起义领导干部学习班学习。

洪秀全名字含义

(历史

1952年5月回家乡参加农业生产。1955年3月,落实起义人员政策,次年3月练平调任龙岩一中总务主任、龙岩县政协委员。“文化大革命”期间,练平被关押审查。1972年2月获释并回原单位工作。政府给他补发工资2000多元,他不收,当地群众将这笔钱为他盖了房子。

“洪秀全”原名洪仁坤,后参加科举考试,接连三次都没有考中。第三次科举失败后,就在家里病倒了,四十天卧床不起,久治不愈,为了身体早日康复,便改名为“洪秀全”。洪秀全这个名字后来在其建立“拜上帝教”时,既成为一个联络暗语,又是一个政治谶语。其姓“洪”由“三八二十一”组成,这个“三八二十一”就是“拜上帝教”的联络暗语、立会之号。其名“秀全”两字是由“禾”、“乃”、“人”、“王”组成,因“禾”字与“我”字读音相近,而读作“我乃人王”,也就是说,洪秀全是上帝派来的领袖。

太子冯翼统率东宫卫队出宫抵抗,大败,他手下的士卒全部溃散,冯弘派人逼迫冯翼自尽。冯跋共有儿子一百余人,冯弘把他们全部杀死。

1973年,练平因病退休,1974年7月14日,病逝于象洞老家,终年66岁。

洪秀全人物生平

太兴元年正月初一日,冯弘大赦天下,改年号为太兴。三月,冯弘封夫人慕容氏为皇后。

屡试不第

太兴二年正月,冯弘立慕容皇后所生之子冯王仁为太子。

洪秀全生于耕读世家,7岁起在村中书塾上学,熟读四书五经及其它一些古籍。

拒降北魏

村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖,可是三次都在童生试中的广州院试失败落选,第三次在广州落选后已经是25岁(1837年,当时把出生之时当作1岁)了,受此打击回家以后重病一场,一度昏迷。病中幻觉有一老人对他说:奉上天的旨意,命他到人间来斩妖除魔。从此,洪秀全言语沉默,举止怪异。此时,洪秀全并不甘心于考试的失败,在6年后的1843年春天,再次参加了广州院试,结果还是以落选告终。

太兴二年八月,北魏太武帝拓跋焘亲自率兵前来征讨北燕,冯弘固城自守。九月,北燕所辖营丘、辽东、成周、乐浪、带方、玄菟等六郡全都向北魏投降,太武帝把北燕的三万多户人家迁徙到幽州。尚书郭渊劝冯弘向北魏投诚归附,并进献女儿入朝,请求做北魏的附庸,以保全自己的王位。冯弘说道:“两国之间早就产生裂痕,结下的仇怨已经很深了,降附北魏是自取灭亡,还不如固守城池,等待转机。”

清道光十六年,洪秀全翻阅以前在广州应试时收到的基督徒梁发的《劝世良言》一书,详读之后被宣扬上帝的基督教义所感动,萌发了信奉上帝、追求人人平等的观念。把书中内容与自己以前大病时的幻觉对比,认为,自己受上帝之命下凡诛妖,一气抛开了孔孟之书,不再做一名儒生而改信了基督教的教义,索性把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。虽然未曾读过《圣经》,洪秀全却开始逢人便宣传他所理解的基督教教义,称之为“拜上帝教”。自称是上帝的二儿子,耶稣的弟弟。

众叛亲离

洪秀全最初在广州附近传教,但未取得很大成功。洪秀全遂说动了好友冯云山同毁了孔子的牌位,改奉基督教,并向乡亲传播教义。其后,他又编写了《原道救世歌》等布道诗文,抨击社会上的种种邪恶现象,呼吁按照基督教的教义建立起“天下一家,共享太平”的新世界。洪秀全利用基督教的教义进行改造社会的活动。1844年,洪秀全和冯云山转至广西一带传教。洪不久便返回广东,冯留下发展,在当地的信徒日增。1845年至1846年间,在家乡的洪秀全写下《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌》等作品。1847年初,洪秀全在广州的一所基督教堂学习了几个月,曾要求受洗,但教士认为,洪秀全对教义的认识不足够而拒绝了。洪其后再到广西会合冯云山,在冯云山的协助下,于道光二十七年间在广西桂平建立了“拜上帝会”,吸收了杨秀清、萧朝贵、韦昌辉等2000人为会员。并陆续制订拜上帝会的规条及仪式。洪秀全的拜上帝会与地方政府的矛盾日渐加深,洪秀全等人在1850年决定反清,加紧准备。会众在下半年间陆续前来金田团营,在1851年1月正式宣布起义,揭竿而起。

冯弘继位时,废掉了原配妻子王氏,又废黜王氏所生的长子冯崇,令他镇守肥如,把后妻慕容氏所生之子冯王仁立为太子。冯崇同母的弟弟广平公冯朗、乐陵公冯邈两人在一起说:“天运依然存在,家国已经衰亡,现在慕容氏又在背后诬陷我们,大祸肯定就会要来临。”于是他们就逃出奔往辽西,劝冯崇前来归降北魏,冯崇接受了他们的意见。恰好太武帝派遣给事中王德前去向冯崇陈述事情的成败得失,冯崇就派冯邈来到北魏。太武帝派兼鸿胪卿李继手持符节授予冯崇假节、侍中、都督幽、平二州东夷诸军事、车骑大将军、领护东夷校尉、幽、平二州牧等职,封他为辽西王,执掌他们国中尚书之事,食邑辽西十郡;并且秉承皇帝的旨意,借朝廷的名义授予他的属下文官尚书、刺史、武官征虏将军以下的官职。冯弘派遣他的将领封羽率领部众围攻冯崇,太武帝诏令永昌王拓跋健督率诸军前往救援。封羽又献冯弘所属的凡城投降北魏,凡城的民户三千余家迁回。

金田起义

逃往高丽

1851年1月11日(道光三十年十二月初十)洪秀全发动金田起义,建国号太平天国,自称天王。1853年定都南京,称天京。颁布《天朝田亩制度》,又分兵西征、北伐。咸

太兴四年正月初四日,冯弘派使臣出使北魏,请求和解。太武帝拒绝了他的请求。

丰六年,因掌握军政实权的东王杨秀清“威权逼己”,遂密诏北王韦昌辉率军返京诛杨。韦又扩大事态,滥杀无辜。洪秀全迫于众怨,只好杀韦,以翼王石达开主政。

太兴四年闰三月,冯弘派遣尚书高颙前来北魏请罪,请求把他的小女儿充当后宫的嫔妃。太武帝拓跋焘同意了他的请求,并征召他的儿子冯王仁入朝侍奉,冯弘拒不接受。散骑常侍刘训对冯弘说:“虽与魏朝缔结婚姻互通和好,但不遣太子入朝侍奉,魏朝如果大举进攻,我们将有危亡之忧。昔日刘禅凭借重山作为屏障,最终落得衔璧投降;孙皓倚仗长江天险来拒敌,最终还是归顺晋朝。况且如今魏朝强大胜过晋氏,我们燕国势力弱于吴、蜀,但愿能够按时派遣太子入朝,以奉行大国的诏令。然后再收集离散的兵民,对他们施以深厚的恩泽,分赈仓廪来接济百姓的困乏,大力劝导百姓从事农桑以求取丰收之年,方可望国家大业能够转危为安,社稷得以永久保存。”

太平天国前期,军政大事由军师负责,洪秀全退居幕后少理朝政,冯云山、萧朝贵已死,大权落在东王杨秀清手上。定都天京后,洪秀全主张把四书五经列为禁书,杨秀清不同意,借“天父下凡”迫洪秀全让步,后者只好同意四书五经在修改后可以刊印流传,然而,直至太平天国灭亡仍未曾刊行。

冯弘听了他这番话大怒,把他杀死。太武帝又诏令乐平王拓跋丕等人率兵前往征讨,情况日益紧张急迫,上下无不深感危惧。冯弘属下太常阳岷再次劝说冯弘向北魏请罪求降,赶快让冯王仁到北魏充当人质。冯弘说道:“我不忍心这样做,倘若事情果然不幸,我想暂且去东边临时住在高句丽,以谋求今后的行动。”阳岷说:“魏朝用天下之众来攻击我们一隅之地,凭我愚昧的看法,我朝势必土崩瓦解。况且高句丽乃是夷狄,对它不能轻易相信并有所期望,它即使开始时同我们相亲,恐怕最终还是会变的。此事如果不及早决断,到时后悔也就来不及了。”冯弘不听,就秘密派人到高句丽请求接纳。

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太兴六年,高句丽派将领葛卢等人率领部众迎接冯弘,葛卢等人来到和龙城,就脱掉他们粗陋的布衣服,拿来冯弘的精良兵器装备给他的部下。冯弘于是就带着和龙城内的成年男女进入高句丽。

国亡被杀

冯弘到了辽东之后,高句丽派遣使者前去慰劳他,说:“龙城王冯君来到野外止息,兵马很辛苦吧?”冯弘听了非常羞惭恼怒,用皇帝的身份来应答使者,高句丽就把冯弘安置在平郭,不久又让他迁往北丰。冯弘向来轻侮高句丽,到这里之后,他的政令刑法、赏赐处罚,都还是像在自己国内一样。高句丽竟然夺走冯弘的侍从,把冯王仁扣为人质。冯弘对此十分气愤怨恨,计划奔走到南边去。太武帝又向高句丽征索冯弘,高句丽就在北丰把冯弘杀死,北燕灭亡,冯弘其子孙同时遇害的有十多人。

佛辅趣闻轶事

冯弘在逃到高丽之前,北燕国内有狼群在晚上围绕着和龙城嗥叫,像这样持续了一年之久;又有老鼠群集于城西,填满道路有好几里,向西而行到了河边,在前面的老鼠口里衔着马粪,互相交替地咬着尾巴渡过河去;又有宿军这个地方燃起地火,过了十天才熄灭,遍地长满了蛆虫,一个多月才消失;和龙城里到处长出白毛,有一尺二寸长。

佛辅历史评价

《魏书》:“文通素侮高丽,政刑赏罚,犹如其国。”

佛辅史书记载

《魏书·卷九十七·列传第八十五》

《资治通鉴·卷一百二十一》

《资治通鉴·卷一百二十二》

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