关于中国的神话故事

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神化的英雄传说。以下是智睿小编精心为大家整理的神话故事中关于关于中国的神话故事_中国古代的神话故事的相关内容,希望对大家有所帮助!

中国古代神话故事是我国文学的源头,它对后世我国文学的发展产生了不可估量的影响。本文就神话故事对诗歌、散文、小说三个方面创作的影响,从中我们可以看出,神话是远古人类的发展史,也是文学的起源史。下面是智睿小编为大家整理的关于中国的神话故事,欢迎阅读与借鉴!

关于中国的神话故事篇一:春夏秋冬的传说

传说在很久以前,就有了春夏秋冬。春是一个美丽的小姑娘,她性格温和活泼。夏是一个性格暴躁的肌肉男,他是春的哥哥。秋是一个优雅的少女,她性格调皮机灵,和春是一对好朋友。冬是一个老爷爷,他是一个牛脾气,经常为了一点小事而打人,他还是秋的爷爷,夏的死对头。

一天,夏和冬又开始打架了。人间被他们弄得乱七八糟。一会儿是地上七十多摄氏度的极点高温。一会儿是零下几十摄氏度的极点低温。搞得春和秋不得不第一万一千一百一十一次来调解局面。春和秋想一直让夏哥哥和冬爷爷打架也不能呀!果然,第二天,夏和冬季又吵了起来:“你个老不死的,快死了还不安静点儿!”“臭屁娃,给你爷爷磕一百个头吧!”“老不死的!”“臭屁娃!”“老不死的!”“臭屁娃!”……两人吵得不可开交。直到傍晚才停止了争吵。春和秋就决定:春排在冬后面,挡住夏。秋排在夏后面,挡住冬。

于是,在以后的日子里,出现了少有的安宁。春天到了,人们就跑来迎接春的温暖。秋天来了,人们就跑来享受秋的凉爽。而夏天和冬天到了呢,人们就躲到离他们很远很远的地方……

在野狼谷的山上,是一片莽莽苍苍的原始森林,常有野狼出没。

在野狼谷的山腰上,住着一位善良的老人王老汉,他收养了一个弃婴美月,今年已经7岁了,俏丽可爱,两人相依为命。老人以养羊采药为生,日子虽苦点,倒也温馨。

一天早晨,老人担着草药去赶集。在路口,看见草丛里一只红色的狐狸,脚被猎人的夹子夹住了,血淋淋的。红狐哀叫着,挣扎着,拼命挣脱,却怎么也没办法出来。老汉二话不说,使劲打开夹子,小心翼翼地把狐狸的脚取出,还好,红狐只是受了些皮肉伤。老汉帮红狐的脚敷上些止痛化淤的草药,想将红狐带回家休养,红狐却摇了摇头,在地上写了一行字:谢谢您!我是山神的女儿,被野狼头目施了咒语,变成了红狐。所以,我得去找我父亲找解除咒语的办法。再见!写完以后,红狐向山林深处一瘸一拐地跑去……

傍晚,王老汉回到了家,向美月说了早上为红狐疗伤的事,美月听后虔诚地双手合十,喃喃自语道:“希望山神之女能养好伤,早日恢复人形,让野狼变好!”

过了几天,本晴朗的天突然昏暗起来,又闷又热——台风来了!王老汉见这情景,赶忙叫美月出来加固房子和羊圈。可是,当他们打开门,只见一只只血肉模糊的野狼倒在地上,唯有一只颜色较深的野狼,全身是伤,却不肯倒下,恶狠狠地盯着灌木。突然,一个红色的身影闪出,给野狼后脑勺重重一击。“嗷呜——”野狼终于重重地倒在地上。啊!是红狐,山神之女!红狐身上有一道道的抓痕,它很累了,蜷缩在美月脚边,不知是昏迷还是睡着了。美月心疼地看着红狐,想把它抱起来,又怕惊动了这山神之女。

突然,红狐身上闪现一道金光,伤口迅速愈合,红狐被金光包围……

当金光散去时,山神之女,红狐,终于恢复人形了。她微微一笑,说:“不用谢我。如果我不打败野狼头目,也不能恢复人形。赶走野狼,就当做是我报答你们的恩情吧!”

话音未落,山神之女又沐浴在金光中,消失在天际.

在淮河的上游,每到阴历七月十五,家家户户都要放河灯,这是传下来的规矩。

传说,在古时候,淮河边上有一户姓王的人家,夫妻俩老来得了个闺女,给闺女起名叫仙花。这仙花模样俊俏,人见人夸。

仙花在她十五岁这年的七月十五突然没影儿了。老两口到处找,也找不到。左右邻居也都帮他们找,但是哪儿也没有仙花的影子。眼看天黑下来了,王老头儿说:“仙花一定是迷路了。咱弄几盏灯放到河里,一来给孩子壮壮胆,二来她见了灯,兴许就知道我们在找她,会朝放灯的方向一路找回来。”大伙儿都觉得这是个好办法,回家纷纷找来材料,各自扎了几盏能漂在水上的灯。还有人在灯上写上了仙花的名字,为的是仙花看见灯之后就知道大家在找她。之后,大家来到河边,把扎好的河灯放到河里去了。

一夜就这样过去了。第二天天还没亮,仙花真的回来了。一见面,她就搂着娘大哭起来。爹娘不知她受了什么委屈,就问:“孩子,你这一夜去哪里了,把我们急坏了,左右邻居也跟着着急,到处找你,你看没看见河里放的那些灯?”

仙花哭着说:“昨天,我在河边玩,突然有个白胡子老头儿不知从哪里冒出来,拉住我不放,说要带我进龙宫里当娘娘。我害怕极了,死活不去,就跟白胡子老头儿撕扯起来。他还跟我说他每年七月十五都要选百姓家的漂亮闺女到龙宫去,给他当娘娘。我拗不过他,眼看他就把我拉进龙宫了,这时,一盏灯漂了过来。那老头儿一见害怕了,说:‘是谁在河里放灯?这灯会烧毁我的宫殿。灯上有你的名字,我放你回去跟他们说说,往后不许他们在河里放灯。不过,你不能告诉他们为什么不许在河里放灯,要是说了,你就没命啦!’就这样,白胡子老头儿把我放了。”

听仙花说完这些,大家都松了一口气。但是仙花说完这些话之后就像睡着了一样,怎么喊她也喊不醒了。

从那以后,沿河两岸的人为了不让自己家的闺女被河神选去做娘娘,年年的七月十五都在河里放灯。

关于中国的神话故事篇二:五瓣丁香花的幸福

有人说,找到五瓣丁香花就拥有幸福。

传说,有个刘姓大户人家,不仅是当地的名门望族,而且十分富有。家里有好几处园林,花池。这个大户人家有一个女儿名叫兰,长得非常的美丽,一头秀发时常飘洒在肩上,在当时,这可是独一无二。因为当时的女孩子按照顾风俗习惯,一定得束发。然而,这个女孩的异样行为却引来了无数同龄女孩子的争相效仿,竟成了一种时髦。

转眼间,兰满18岁了。家里人开始为她物色各种各样的才子,而来“应聘”做女婿的络绎不绝,门庭若市,其中不少是皇公贵族,三教九流,之乎者也!要不是刘氏为当朝名门望族,又有财有势,否则那后果是不堪设想的!由于兰是掌上明珠,家人对其是宠爱有加,所以,为了宝贝女儿的婚姻幸福,于是在大街上公开摆红台招婿,就让兰自己从中选取如意郎君。

秀外慧中,知书识礼,而又琴棋书画相相精通的兰,出了三道题:一是种出一棵能开五个花瓣的丁香花!二是回答三个问题:为何娶兰?在你心中谁最重要?是幸福是什么?一年之期后,交上以上答案,便可知道,谁才是兰的夫君。

于是赶来应聘的人纷纷接过分发到丁香花苗,带上那三个问题回家忙碌去了。唯有一个姓张的穷书生,拿着丁香花苗久久不肯离去。家丁上前驱赶他,他还是不愿意走!

这一切都让兰看到了。她改扮成丫环,上前与张秀才答话。

“请问这位公子,为何仍在此地徘徊?”

“姑娘你好,请转告你家小姐,晚生已经种出那能开五个花瓣的丁香花了,那三个问题,已然有了答案。能否见上小姐一面?”

兰故意回到后堂,喝了一杯茶的功夫,才出来:“我家小姐说了,请公子先把答案说出,让她先看看,如果有缘,小姐自当与你相见。”

那书生只好将那已想好的答案写在他那把扇子上,让这位“丫环”送进去。

兰接过扇子,不动声色的回到后堂。她打开扇子一看,只见对扇子上的字,柔中带刚,端端正正的写着:

五个花瓣的丁香花,花开分两朵,朵朵相依倚,一瓣双父母,养育天恩孝心报;二瓣夫妻情缘,恩恩爱爱贵知心;三瓣幸福双手创造,兰之开心笑!还有两瓣,君一瓣,兰一瓣,爱与情生生世世永共担。扇字出心,相与有缘人。

兰看完这些字,又喝了一杯茶,然后在扇上写上:一年之期满,再见有缘人,丁香花下,双栖双宿。

她又把扇子交还给那书生,然后深情的望着他那双眼睛,等等书生也注意到时,她才微微一笑,走开了。

回想那笑,书生明白了。

一年之约到后,前来的人还是很多很多,可是能种出五个花瓣的丁香花的人却寥落无几。可是,在这几个人中,兰再也找不到那个书生了,一场突如其来的洪水,带走了返乡的书生…

不知道真相的兰,坚持的等了三年又三年…直等到黑发全变成了白发。

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后来,那棵花树每年同一时期都真的长出了两朵五个花瓣的丁香花。

于是,民间有个传说:只有真心相爱的人,才会在同一颗丁香花树上找到两朵相依在一起的五个花瓣的丁香花…

五瓣丁香花代表了幸福的到来,找到五瓣丁香就找到了真正的爱情!

一个魔鬼生活在丛林里,每当正月十五,魔鬼就从丛林里跑出来害人。久而久之,形成了这样一种情况:你家有猪、鸭、鱼、肉的,可以拿这来充数;如果你没东西给我吃,我就吃掉你。魔鬼以为人怕它,便除了正月十五,大年初一也来捣乱,吃人,把做团圆饭的鸡、猪、年糕,煎饼全吃了。

别人结婚,魔鬼去抢新娘来调戏;别人生孩子,它把孩子抢来吃。村民们苦不堪言,怨声怨道,敢恨不敢言。魔鬼更放肆了,见人就吃。

魔鬼害死了织女生的男孩,织女在织女星上愤怒地观察了魔鬼五天五夜,对魔鬼的所作所为看在眼里,记在心里。当村民们走投无路时,织女的愤怒到了极点,忍无可忍了。

织女从织女星飞到天庭,对太白金星说:“太白金星,在凡间有一个魔鬼,到处吃人、抢新娘、吃小孩,您可得管管啊!”“织女,”太白金星说,“这个魔鬼是牛郎。”织女顿时昏倒在地,过一会清醒过来:“是牛郎?牛郎?为什么会这样!为什么?”“哦,别伤心,织女。”太白金星安慰织女,“牛郎触犯了天条,玉皇大帝就把牛郎星烧毁,牛郎逃到了人间,使用全身精力修炼成了魔鬼,到处害人。”“难怪我和牛郎已经一百年没鹊桥相会了!”织女哭哭啼啼,“能有什么办法制服牛郎?”

“办法倒是有。只要你织一件衫,上面有九十九条龙,一百年后,套在魔鬼身上,如果合身,牛郎就有希望了,但你还要跟魔鬼打斗九百九十九年,那时魔鬼会休战,不再打了。你就把你所有的针线交给老百姓,如果老百姓能在魔鬼休战的一天一夜里织九十九条龙,那你缝在衫上的那九十九条龙就会活起来,围住牛郎,那他就会显形。那时,你再把老百姓的九十九条龙带到织女星上,往前一抛,那些龙就变成牛郎星,牛郎就可以回到牛郎星上了。如果一个步骤有差错,不但牛郎会更凶神恶煞,你也会飞灰烟灭的。”

织女谢过太白金星,赶去织衫了。

织一件衫对织女来说是再容易不过的事,但是,织九十九条龙就是难事了。玉皇大帝在一千年前就曾命令道:“除了给朕织衣裳可以织龙,天上的织女一律不准给他人织龙。”如果织女给牛郎织了龙,就会被判罪,如果不织龙,牛郎就会继续沦为妖怪。

于是,织女上奏玉帝:“牛郎下界变为妖魔,丧失了人性,我须织有九十九条龙的衫才能制服牛郎,请玉皇大帝准许我织龙。”织女的奏本一上去便杳无音信,久久不见玉帝回话。原来,玉帝

神话故事的产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。下面是智睿学习网小编为大家整理的中国经典神话故事_中国古代的神话故事,欢迎大家阅读。更多相关内容请关注智睿学习网神话故事栏目。

每一个古老的少数民族都有自己的神话故事传说,在丰富的侗族民间文学里,至今流传着众多经典的神话传说。下面是智睿小编为大家整理的中国经典神话故事,欢迎阅读与借鉴!

中国经典神话故事篇一:灶王爷吃糖

别看灶王爷胡子一大把,还像小孩似地爱吨糖。他不但自己吃,还把糖送给玉帝,弄得玉帝也变得爱吃糖了。

阴历十二月二十三.是个送灶的日子,过去这个时候,人们都要请灶王爷吃麦芽糖,还让他转送一些给玉帝吃。可如今没人给他俩送糖了。玉帝吃不到糖,挺不高兴,就把灶王爷招来,责问他;“过去每年这一天,你都献给我麦芽糖,可这几年,我怎么连糖影子也见不到?”

灶王爷听玉帝这么一说,赶紧跑到南天门往下瞧。根据以往的经验,只要看见哪一家房子里有香烟缭绕.就知道这家主人正在烧香供佛,要请他去大吃一顿。可现在.他看呀看呀.

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神话是具有高度幻想性的故事,想象是一种心理过程。那么有关中国传统神话故事有哪些呢?下面是智睿小编为大家整理的中国传统的神话故事,欢迎阅读与借鉴!

中国传统的神话故事篇一:夏禹妃女娇的传说

传说大禹跟女娇结婚后,只在家待了四天,便忙着离家治水去了。留给女娇的,就只有守望的流光,13年过去了女娇也成为一位中年妇人了。但她没有怨恨,年复一年,日复一日,她把对大禹的爱深埋在心底,采桑织布,教养幼儿,不使大禹分心,大禹才得以安心治水。

此外,还有另有一传说,大禹与女娇举行了婚礼,自辛日结婚,到甲日就外出治水去了。女娇追随大禹,也在附近的安邑安了家,照顾大禹的饮食起居。那几日工程正处于关键时刻,为了早日结束原始居民的哭声,赢得打通轩辕山战役的胜利,把奔流肆虐的洪水引向大海,大禹不得不旰衣宵食,吃住都在工地。大禹便与女娇约定,为了抢时间,在工地上设张鼓,女娇听见鼓声就来送饭,否则勿来。

可是意外的事情发生了。有一天,大禹不慎碰落一块山石,石落击鼓。女娇听到了,就连忙带着食物来到了工地。却看见自己的丈夫化作一头巨大的黑熊,一爪操钎,一爪执斧,在河中浪头跳跃,专注地开凿轩辕山。

原来自己的丈夫竟然是一头面目狰狞的大熊,女娇大惊失色,扔下手中的食物,慌乱又惊恐地奔逃而去。

大禹见状,也赶紧追了上去,他想向妻子解释清楚。急切中,他居然又忘了要恢复自己的本来面目。他边追边喊,可是他越喊,女娇越不敢停留。就这样,一追一逃间,女娇跑到了嵩山之下,终于力竭而止化成了一块大石。夏禹心急如焚。大禹的部属闻讯赶来,也都十分唏嘘。细心的伯益发现,女娇的石像中传来空洞的声音,原来女娇已经怀孕了。

大禹见母子俱化为石,更是悲痛不已,他对石头喊道:“还我儿子。”石像的肚腹应声开启,一个男婴就此降临人世。

由于是启石而生,天赋异秉,他的名字便叫“启”,他就是未来中国第一个奴隶制王朝的开创者夏启。

禹开凿轩辕山,丧妻得子的故事见于《汉书·武帝纪》颜师古注引《淮南子》:“禹治洪水,通轩辕山,化为熊。谓涂山氏曰:欲饷,闻鼓声乃来。禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方作熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:归我子!石破北方而启生。”因此,《楚辞 天问》里屈原问道:“焉有龙虬,负熊以游?”“龙虬”指大禹,“熊”指鲧。鲧腹生禹,那么禹变成大熊也是可能的了。

禹即天子位后,曾两次会盟诸侯,所选的盟址一次是涂山,另一次则是在会稽山。禹之所以把第一次诸侯会盟大会的地址选在涂山,就有报答妻子部族的意思。

为了纪念女娇夫人,至今嵩山南麓仍然建有启母阙。

中国传统的神话故事篇二:伏羲教人打鱼

伏羲兄妹制了人烟以后,世间一天比一天热闹起来了。可是,那时候的人跟我们现在的人大不相同。那时候人不晓得做庄稼,一天到黑只晓得打野物,吃的就是野物的肉,喝的就是野物的血。野物打得少,就少吃一些;打不到,就饿肚皮。在那个时候吃饭成了一个大问题。

伏羲看到这个光景,心里很难过。他想:要是老这样下去,岂不是要饿死一些人吗?他左思右想,想了三天三夜,都没有想出个可以解决儿孙们吃饭问题的办法来。到了第四天,他走到河边一面转悠,一面想办法。走着走着偶尔抬头一看,看见一条又大又肥的鲤鱼,从水面上跳起来,蹦起多高。一会儿,又是一条鲤鱼跳起来;再隔一会儿。又是一条。这下子就引起了伏羲的注意。他想:这些鲤鱼又大又肥,弄来吃不是很好吗!他打定主意,就下河去抓鱼,没费好大工夫,捉到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲欢喜得很,就把鲤鱼拿回家去。

伏羲的儿孙们看见伏羲捉来了鱼,也都欢欢喜喜跑来问长问短。伏羲把鱼撕给他们吃,大家吃了,都觉得味道不错。伏羲向他们说:“既然鱼好吃,以后我们就动手捉鱼,好帮补帮补生活。”儿孙们当然赞成,当下都跑到河里去捉鱼。捉了一个下午,差不多每人都捉到了一条,还有捉三、四条的。这下子大家都欢喜得了不得,把鱼拿回去美美地吃了一顿。伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信,喊他们都来捉鱼吃。

这样,没到三天,伏羲的儿孙们都学会捉鱼了。

偏偏好事多磨。在第三天上,龙王忽然带了乌龟丞相跑来干涉,他恶声恶气地对伏羲说:“哪个喊你来捉鱼的?你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗?赶紧给我搁倒哟!”

伏羲没给龙王的话吓倒,他理直气壮地反问龙王:“你不准我们捉鱼,那我们吃啥子唷?”

龙王气冲冲地说:“你们吃啥子,我管得到?就是不准你们捉鱼。”

伏羲说;“好,不准捉,我们不捉;以后没得吃的我们就来喝水,把水喝得干干的,把你们所有的水族都干死!”

龙王本来是个欺软怕硬的家伙,听伏羲这么一说,心里果然害怕。他怕伏羲和他的儿孙们真来把水喝干,自己的命就难保了。想让他们捉吧,又实在回不过口来,正在进退两难,乌龟丞相凑到龙王耳朵边上,悄悄向龙王说;“你看这些人都是用手捉鱼,你就和他们定个规矩:只要他们不喝干河水,就让他们捉去,但是不许用手捉。他们不用手就捉不到鱼。这下子既保下了龙子龙孙,又保住了龙君你的性命,让他们看着河水白瞪眼,该多好呢!”

龙王一听这话,高兴得哈哈大笑,转过脸来向伏羲说:

“只要你们不把水喝干,你们要捉鱼就来捉吧,可是得遵守这么个规矩,就是不能用手捉。你们若是答应,就算是说定了,以后双方都不准反悔!”

伏羲想了想,说:“好吧。”

龙王以为伏羲上了当,便带着乌龟丞相高高兴兴地回去了。伏羲也带着儿孙们回去了。

伏羲回去以后,就想不用手捉鱼的办法。想了一个通宵,第二天又想了一个上午,还是没有把办法想出来。到了下午,他躺在树荫底下,眼望着天,还是在想。

这时候,他看见两枝树枝中间,有个蜘蛛在结网。左一道线,右一道线,一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好就跑到角落里躲了起来。过了一会儿,那些远远飞来的蚊子呀、苍蝇呀都被网子网着了。蜘蛛这才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。

伏羲看见蜘蛛结网,心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子,象蜘蛛结网那样,把它们编成了一张粗糙的网,然后又砍了两根木棍十字形绑到网上,又拿了一根长棍绑到中间,网就做好了。他把网拿到河边往河里一放,手握长棍在岸边静静地等候着。隔了一会儿,把网往上一拉,哎哟,网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法硬是对劲,比起用手捉鱼不但捉得多,人还不用下水了。伏羲就把结网的方法教给他的儿孙们。从此以后,他的儿孙就都晓得用网来打鱼了,吃的再也不缺了。一直到现在人们还是用网来打鱼。

龙王看见伏羲用网来打鱼 ,气得干着急。因为他们并没有用手捉鱼呀!龙王如果反悔,不但话不好说,还怕惹得伏羲和他的儿孙们起了火,真来把水喝干了。龙王坐在龙官里急呀急的,就把一对眼睛急得鼓出来了。所以后来人们画的龙王像,眼睛都是鼓起来的。那个不知趣的乌龟,看到龙王急得那个样,还想替龙王出个主意。哪晓得刚刚爬到龙王肩膀上,嘴巴凑到龙王耳朵边,一句话还没说出来,就被龙王一巴掌打到面前公案上的墨盘里啦。乌龟在墨盘里翻了两翻,染了一身墨汁。现在乌龟身上乌漆漆的,就是那回被龙王打到墨盘里染的。

中国传统的神话故事篇三:灶王爷吃糖

别看灶王爷胡子一大把,还像小孩似地爱吨糖。他不但自己吃,还把糖送给玉帝,弄得玉帝也变得爱吃糖了。

阴历十二月二十三.是个送灶的日子,过去这个时候,人们都要请灶王爷吃麦芽糖,还让他转送一些给玉帝吃。可如今没人给他俩送糖了。玉帝吃不到糖,挺不高兴,就把灶王爷招来,责问他;“过去每年这一天,你都献给我麦芽糖,可这几年,我怎么连糖影子也见不到?”

灶王爷听玉帝这么一说,赶紧跑到南天门往下瞧。根据以往的经验,只要看见哪一家房子里有香烟缭绕.就知道这家主人正在烧香供佛,要请他去大吃一顿。可现在.他看呀看呀.

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